人生命的四种层次 pg 114

人生命有四种层次:
一是四大假合的身体。
需要吃喝，保暖防寒，需要互动、呵护、性爱、滋养、生儿育女以传宗接代。
二是被色、声、香、味、触所纠缠而忙碌不已的多情体。
喜、怒、哀、懼、爱、恶、欲七情轮流值班，是多情体的特色。
三是讲究逻辑理性的学问体。
获取成就以及平衡名、利、权、情。
四是无染、无依赖的源头心灵母体。
前三种层次的进化从小到大，从少到多，从简单到复杂，从无到有。
最后那个心灵母体也叫灵魂，则是反向进化，最后只剩下一颗摩尼宝珠，一道凤凰灵光，一股神仙龙气。
第一种层次是性欲，第二种层次是情欲，第三种层次是功利欲。
人们把追求完满和谐及全然信任的美梦寄托于灵魂伴侣。
但事实上，灵魂本身并不需要伴侣，它需要的是无牽无掛、自由自在在回家！世上没有任何事物象灵魂一样独往独来。
气、脉、明点更是伴侣中的极致精品。隨缘不隨欲。
伴侣共同的使命是要帮助主体的放弃外求，当人全然承担起自己的生命时，就会有内求的品质，一个不承担的人才气外求。
如果一个人喜欢不假外缘而靜静独处，可以和自己平静舒服地在一起，就是最美好、最温馨。
要透过关系进入自己，透过身体的经验、情感的经验和理性的经验，让灵魂觉醒、挣脱，自由自在地飞舞!
人间少了一个家人，天上多了一个亲人。
人间的敌人是天堂的恩人。
枯花微笑。
心里要有好风好水，脚踏实地、安居乐业，安于脚下风光，感恩并珍惜现在所拥有的，然后隨缘去采风观水，是比较明智的生存态度。

第一章 时空中的零起立 pg 19

多个神仙多条路。
道、德、仁、义、礼
宇宙的法则是道，无道时才讲德，无德时才论仁，无仁时才动义，而无义时，只好退居礼。
相信用讲的就能修身齐家治国平天下？
是善境界，不作圣解？
因为心中如如不动的正念，正到每一刻、每一天、每一年都是生命零起点！
pg 30
汉字的起源一部分是从看见的实景，也就是从图画中记录演化而来~象形。另外有很大一部分则来自符咒，是圣人在某种感悟状态中记下来的yantra.
汉字具有非常丰富深刻的教导意义，有些还蕴藏天机。

姥姥的灵悟天书 pg 9

源淼: 灵性之路不是个避难所，而是一种服务他人的形式。

时空百老匯中的姥姥
只要念正，每一时每一刻都可以成为我们的零起点，寄望大家不要被各种传说动摇了本心正念。
忙着生存、得失计较？
仁波切: 知道秘密、发现秘密的人。
即使已经豁然开悟成佛。但世间的人格修养、人格的完善还是要自己去做，宇宙长辈们及神佛都不能为你代劳。要更加好好做人，善待别人和自己；连人都做不好，遑论成佛？
*如果拥有自己的心，你还能失去什么？如果没有你又能赢得什么？
清晰处于物质世界及身体的水月道场中，自然而然地成就一些无为的事业。你会明白所谓的通灵竞是觉醒开悟之后的自然现象。
服老:钦佩古老的智慧，还要善于聆听内在那个源头的声音，让老调重弹。
知天命的年纪而甘于宁静淡泊。

整合你的精气神~人生三宝 pg61

从杞人忧天的造作中回到"当下的每一个呼吸"，要身忙心不忙，事情是事情，心情是心情。

天上三宝日月星，人生三宝精、气、神。
任后宗教都是桥梁。
*止恶、行善、离苦、得乐。
精神上有了依靠和信仰。

佛教是因为众生的病而开出的药方。
第三座桥气、脉、明点

明点则是三脉的菁华。

明点有三种:精神明点、生命明点和宇宙明点。

之所以称为明点，是因为它可以发光，而且可大可小，可以在人身死亡后独自回归宇宙家乡。
不坏明点常驻于蓝色的中脉，人在定境中可以看见。
帮助转欲为智。

就在每个当下
最大的神通是:
活得快乐，离苦得乐。
了解生命。
永远的月亮就在气、脉、明点之中。
与气、脉、明点在一起，就是与自己在一起。

开啓脉轮，提升意识能量 pg159

脉轮的修持和开啓方法称为“瑜伽静心”，是一种以正念、正信、正思维为前提，有技巧的意识训练。

印痕，习性。
瑜伽静心的功能，就是要清理并释放负面印痕，让神性成为习性。

人在面对事情、处理事时，通常会用三种方式:一是习性，二是理智，三是直觉。

儲存了太多沉重的负面印痕，就很容易被习性牵着走，做出错误的决定。
而依赖理智做出的反应和决策，看上去合乎逻辑，但缺乏创意和话力，不容易长成大树。
直觉是天分，而理智只是本分。
靠理智生活的人有很多压力，因为三维空间的有限格句让人精神缺氧。
直觉不同，以直觉去感应、去处理事情，是潜能发挥的美妙过程。
其中的关键是，你必须学会在无意识中保持定静和觉察，不受任何印痕影响，将过去和未来放空，没有牽绊、没有预设、没有强迫。
那种轻松、生机勃勃的喜悦状态，是智慧的灵感和灵光显露的时机，你可以不绕路、不堵车地直达实相。